Los templos vacíos y las misas rápidas...

Blogs LA PRENSA » Archivo » Los templos vacíos y las misas rápidas

En estos días de fin de año pude asistir a dos catedrales católicas (en Santander-norte de España y en Madrid), y fue una triste sorpresa ver los templos vacíos, solo unos cuantos ancianos, asistiendo a unas misas que duraban no más de 15 minutos.

Fue inevitable recordar los actos religiosos en León o Managua, u otras ciudades o pueblos de Nicaragua, donde personas de todas las edades por lo general llenamos los templos católicos e incluso de otras denominaciones religiosas.

Se pueden hacer diferentes lecturas de esta situación, sin olvidar que España es un país con una historia de catolicismo desde hace casi 2,000 años, con la palabra y testimonio del apóstol Santiago.

¿Que ha alejado a la juventud española de los templos? (la "puerta del sol" congregó a decenas de miles de jóvenes desde la noche del 31 hasta la madrugada del 1 de Enero).

¿Es posible que la juventud Nicaragüense (un país con una historia de catolicismo de apenas 500 y pico de años), desarrolle una tendencia similar a la de la "madre patria"?

¿Que debemos hacer como Iglesia (religiosos y seglares), para mantener la fe y los valores cristianos en nuestra juventud?

Creo que la familia tiene un papel fundamental, sobre todo con el ejemplo personas de todos y cada uno de nosotros. Alegrémonos de tener nuestros templos llenos, pero no olvidemos a nuestros jóvenes y niños. Que nos recuerden por nuestros regalos, pero sobre todo por la herencia cultural, por los principios y la actitud ante la vida. Llama la atención ver templos vacíos, pero una juventud vacía es lo peor que le podría pasar a un país.

El nacional catolicismo peca al pasar factura a la Constitución...

La Opinión de Tenerife - La Opinion de los lectores - El nacional catolicismo peca al pasar factura a la Constitución

La iglesia católica, su cúpula, y muchos curas después de casi cinco décadas alineados, conchabados y protegiendo procedimientos sumarísimos que llevaron a la tumba a miles de ciudadanos, hasta que el pueblo soberano decidió dejar en la estacada a las huestes del PP, ahora se sienten incómodos por leyes que procedían de legislaturas anteriores y que no fueron derogadas por el Gobierno de Aznar, como la ley abortista, lo hicieron el pasado domingo con esa manifestación contra el Gobierno. Nos tocó tener que oír y ver por TVE, apoyados por un Sumo sacerdote alemán, hoy el papa de todos los católicos. Alguno de los discursos de los obispos de la Conferencia Episcopal por, según ellos un laicismo radical, amenazan con la posible disolución de la Democracia, en lo que los muy cretinos están interesadísimos. Eso es lo que les conviene y están deseando para implantarnos un régimen autoritario y de pensamiento único. ¡No les caerá esa breva!

Verdaderas manadas de auténticos malvados y ruínes, engañando y manipulando a sus feligreses en un auténtico alarde de fuerza para intentar cargarse el Estado de Derecho, al igual que viene haciendo ese mal monaguillo del PP, cual es el tal Alcaraz, un totorota siempre presto y al servicio de sus amos para ir contra todo lo que se mueva de libertades e ir contra lo que se debe respetar como son las leyes del país, si son democráticas, y en esta país que vivimos Desde 1978 los curas deben enterarse que hasta en la Biblia se habla del respeto a las leyes cuando leemos: dar a Dios lo que es de Dios y al césar lo que es del césar... pero lamentablemente estos clérigos se llevan años anunciando el Apocalipsis y pisoteando el evangelio de Cristo, haciendo de su capa un sayo e interpretando los leyes a su aire, pasando por alto que todos, ciudadanos y clero debemos obedecer, honrar y sostener la ley, si es democrática.

Decían asimismo, los obispos más radicales de filosofía franquista, que trabajar por la familia es trabajar por el ser humano pero a lo que nosotros como cristianos, al igual que los católicos, trabajamos por y para la familia, con la diferencia que lo hacemos desde el respeto a los Derechos Humanos y al Estado de Derecho y, por tanto, a la Constitución que todos, el pueblo soberano nos otorgamos, pese a los deseos de involución de ese sector insignificante de la iglesia católica que están por el poder omnímodo de una teocracia desfasada en línea con los caprichitos de unos curas que a sabiendas que la Carta Magna contempla la legalidad de todas las religiones, las religiones cristianas, judía, además de la católica y la también fundamentalista musulmana y ahora, lamentablemernte, intentan actuar como auténticos torquemadas del siglo 21, en una perdida absoluto de respetó a los demás, a los que opinamos de manera diferente, con pensamiento pluralista por supuesto, contrario a todos aquellos que recordando las manifestaciones del dictador en la Plaza de Oriente, reúnen a sus prosélitos, en puro mimetismo en la Plaza Colón, en defensa del ultra nacional catolicismo, perdiendo por la soberbia que utilizan, toda credibilidad con actos de este tipo en alardes de lo inicuo, injusto yendo contra las leyes que aprobó el parlamento, como representantes de la voluntad soberana en 1985, cual es la Ley del Aborto, a la que en 8 legislaturas del PP., mantuvieron y no derogaron.

¿Por qué es ahora cuando se manifiestan y no antes? ¡Raro, raro, raro...!

Que asimismo, de manera reaccionaria la Conferencia Episcopal condene la Enseñanza que posibilita el que nuestros hijos y nietos aprendan a ser más humanos y se pueda elegir dentro del conjunto de disciplinas relacionadas con el humanismo y la cultura, incluido la religión aunque no precisamente y en exclusiva la católica, pese a que los muy ladinos lo pongan en duda, clama al cielo y ofende nuestros más íntimos sentimientos y formación cristiana y, además, nos permitimos recordar que la carta Magna en su artículo 27, garantiza la libertad de Enseñanza, por lo que no se puede ir contra el arigón como acostumbran.

Y como en determinado medio de la COPE en esta ínsula hemos oído a su "ínclito" director largando soflamas contra los ciudadanos que no coincidimos en muchas de las cuestiones que él defiende, y al interpretar que son casi del tono golpista de esa derechona que no se resigna a decirnos como debemos caminar, desde que somos ciudadanos libres gracias a vivir en un estado de derechos y obligaciones, tenemos el deber de denunciarlo, para que se modere y deje de ser servil, lo que parece agradarle.

Y como no podía ser menos cuanto echamos en falta al cura Siverio, director que fuera de este medio en La Laguna, por su encaje, saber estar y aguantar, reuniendo mejores méritos, y aceptar siempre con la mejor sonrisa, el papel de segundón en un medio de la Iglesia, dejando para otros el lucimiento personal, asumiendo para si el trabajo más duro y mostrando coherencia doctrinal a través de las ondas, llevando el evangelio a su pueblo, el pueblo de Dios, de manera diferente a la del presente.

Esas pretensiones de aducirnos, tendrán contundente respuesta por parte de la soberanía popular el 9 de marzo en las urnas, de donde debe salir un Gobierno capaz de anular el Concordato y la posibilidad de una nueva desamortización a lo Mendizábal, para que la inmensa mayoría de las propiedades de la Iglesia que mantiene el pueblo con el sacrificio de sus dineros, vuelvan a éste y se les acabe el cuento y la prepotencia de una vez por todas, de quienes aún se creen portadores de nuestros destinos en lo universal, dando pésimos ejemplos de los principios morales que engañosamente pretenden creamos que defienden.

Y como las falsedades de la Conferencia episcopal rayan en lo inicuo deseamos dejarles lo siguiente del Evangelio: El deber del maestro (sacerdote) es velar y cuidar que no haya iniquidad en la Iglesia, ni aspereza entre uno y otro, ni mentira, ni calumnias, ni mal decir: deben sin embargo, amonestar, exhortar, enseñar e invitar a todos a venir a Cristo. AMÉN

El Papa Benedicto XVI anuncia que dedicará las próximas audiencias a San Agustín.

El Papa Benedicto XVI anuncia que dedicará las próximas audiencias a San Agustín

ACIDIGITAL, IBLNEWS

Al retomar el tema de la relación entre Jesucristo y la Iglesia desde una perspectiva histórica, el Papa Benedicto XVI centró este miércoles su atención en la gran figura de San Agustín de Hipona, y concluyó el encuentro anunciando que dedicará las próximas audiencias generales a reflexionar en torno a la teología del gran Padre de la Iglesia.

"Luego de las fiestas de Navidad, quisiera regresar a las meditaciones sobre los Padres de la Iglesia y hablar hoy sobre el más grande de los Padres de la Iglesia latina, San Agustín", dijo el Pontífice.

"Hombre de pasión y de fe –dijo el Santo Padre–, de inteligencia altísima y de premura pastoral incansable, este gran santo y doctor de la Iglesia es frecuente conocido, al menos de nombre, incluso por quien ignora el cristianismo o no tiene familiaridad con él, porque ha dejado una huella muy profunda en la vida cultural de Occidente y de todo el mundo".

"Por su singular relevancia –prosiguió–, San Agustín ha tenido una amplia influencia, y se podría afirmar, por un lado, que todos los caminos de la lectura latina cristiana llevan a Hipona (hoy Annaba, en la costa de Argelia), el lugar de donde fue Obispo, y por otro, que desde esta ciudad del África romana, de la que Agustín fue Obispo del 395 hasta su muerte en 430, se derraman muchos otros caminos del cristianismo sucesivo y de la misma cultura occidental".

El Papa abordó luego los rasgos biográficos de San Agustín, recordando que el autor de las "Confesiones", "extraordinaria autobiografía espiritual... con una gran atención al misterio del Yo, al misterio de Dios que se esconde en el Yo", nació en Tagaste en el año 354, hijo de Patricio y Santa Mónica. Su madre lo educó en la fe cristiana, que más tarde el santo abandonó, no obstante le interesase siempre la figura de Cristo.

Agustín estudió retórica y gramática, de la que fue maestro en Cartago. En esta ciudad leyó el "Hortensius" de Cicerón, porque a pesar de haber dejado la práctica eclesial, buscaba siempre la verdad.

El libro, continuó el Santo Padre, "despertó en él el amor por la sabiduría", pero "como estaba convencido de que sin Jesús no se puede encontrar la verdad", y en el "Hortensius" no se hablaba de Cristo, comenzó a leer la Escritura.

Sin embargo, subrayó Benedicto XVI, el encuentro con la Biblia lo desilusionó, no solo porqué el estilo latino de las traducciones era tosco, sino porque "el contenido no le parecía satisfactorio. En las narraciones de las Escrituras sobre las guerras y otras peripecias humanas no encontraba ni la altura filosófica, ni el esplendor de la búsqueda de la verdad que la caracteriza".

Pero Agustín no quería vivir sin Dios y buscaba "una religión que respondiera a su deseo de verdad (...) y de acercarse a Jesús". Por eso, se sintió atraído por el maniqueísmo, cuyos seguidores se presentaban como cristianos y aseguraban que su "religión era completamente racional". Además, la moral del dualismo maniqueo atraía al futuro Obispo de Hipona, que se convenció de haber encontrado la síntesis entre "racionalidad, búsqueda de la verdad y amor a Jesucristo". Pero el maniqueísmo se demostró incapaz de resolver las dudas del santo.

El Sumo Pontífice relató luego que cuando Agustín se trasladó a Milán tomó la costumbre de escuchar las predicaciones del Obispo Ambrosio para mejorar su retórica. El Obispo de Milán enseñaba la "interpretación tipológica del Antiguo Testamento (...) que es un camino hacia Jesucristo". Fue así como Agustín "encontró la clave para entender la belleza e incluso la profundidad filosófica del Antiguo Testamento y entendió toda la unidad del misterio de Cristo en la historia y la síntesis entre filosofía, racionalidad y fe en el Logos, en Cristo Verbo eterno que se hizo carne".

Así, Agustín se convirtió al cristianismo "al final de un largo y atormentado itinerario interior" el 15 de agosto del 386, bautizándose el 24 de abril del 387. Fue ordenado presbítero en el 391 y obispo cuatro años más tarde.

"Fue –dijo el Papa– un obispo ejemplar en su incansable empeño pastoral... atendía a los pobres, se preocupaba por la formación del clero, organizaba monasterios" y en poco tiempo pasó a ser "uno de los principales representantes del cristianismo de aquellos tiempos".

Benedicto XVI recordó finalmente que Agustín "se confío a Dios todos los días, hasta el final de su vida", y poco antes de morir "pidió que escribieran con grandes letras los salmos penitenciales e hizo que los clavaran en la pared de la habitación para que durante su enfermedad pudiera leerlos". El Obispo murió el 28 de agosto del 430.

"A sus obras, a su mensaje y a su camino interior dedicaremos los próximos encuentros" concluyó el Pontífice.

La religión "verdadera"

La religión "verdadera" · ELPAÍS.com

Si crees que la religión católica es la 'verdadera', debes apechugar con las consecuencias. Un presidente de "piel canela" sería una insólita ruptura paradigmática.

Por qué provocan tanto revuelo las manifestaciones convocadas por los prelados de la Iglesia católica? El Gobierno y el PSOE llevan mal los disgustos que durante esta legislatura les han proporcionado los jefes de la Iglesia verdadera. El calificativo que atribuyo a la Iglesia católica encierra la respuesta a la pregunta del inicio. Efectivamente, nadie puede ignorar lo que han sido veinte siglos de fe y creencias inspiradas en la doctrina impartida desde Roma y seguida a pies juntillas en los países de nuestro entorno, con variantes que no se apartan en lo sustancial de los dogmas principales del cristianismo. Con esa doctrina nuestros padres, abuelos y tatarabuelos se bautizaron, hicieron la primera comunión, se casaron y murieron.

Cada vez que los obispos y cardenales han salido a la calle a defender lo que siempre han defendido -lo extraño sería que comulgaran con "ruedas de molino"-, siempre ha habido un socialista dispuesto a indignarse después de hacer pública profesión en la fe de los prelados escandalizadores. Algunos se duelen de que a los socialistas, y no al PP, los jefes de esa Iglesia les recriminen sus leyes y sus apuestas por la moral y la libertad, sin llegar a entender que en cuestiones de moral y de fe cristiana, la voz de un socialista que se reclama católico o cristiano es una voz en la Iglesia Católica, mientras que la voz de los obispos y cardenales es la voz de la Iglesia.

La Iglesia católica cuando habla de verdad lo hace a través de sus portavoces cualificados, mientras que los católicos que hablan -sean de izquierdas o de derechas- simplemente transmiten opiniones personales que, pudiendo estar más o menos próximas a la verdad oficial, no dejan de ser variantes sobre lo accidental, ya que en lo importante y sustancial todos están de acuerdo (Dios creó el mundo, la resurrección de los muertos, Dios hecho hombre para la salvación de la humanidad...).

Hay dos formas de situarse ante quien ostenta el poder en toda organización humana, y más en una divina: o se acepta o se enfrenta; o se está a favor de quienes lo ejercen o se está en contra. Normalmente, la derecha política democrática acepta y está a favor del poder de la Iglesia católica; por el contrario, la izquierda socialista tiene la tendencia a enfrentarlo y a ponerse en contra. Pero ese enfrentamiento nunca acaba en ruptura porque, en el fondo, la mayoría de sus votantes y militantes saben que se están posicionando contra la única y verdadera religión. El atavismo de siglos hace su aparición en la mayoría de ellos que asisten perplejos a posturas doctrinarias que creían que su iglesia verdadera había superado, pero, cuando se encuentran con la virulencia de los más aguerridos prelados, no dejan de pensar en lo más íntimo de su alma (¿en dónde si no?) que lo que defienden sus jefes es lo que da sustento a la parte más comprensible de la Iglesia verdadera.

Que obispos y cardenales se opongan a la posibilidad cierta y legal de romper el sacramento del matrimonio, o a interrumpir lo que la Iglesia siempre ha considerado vida, o a equiparar a una pareja de homosexuales con la familia que ellos han bendecido, entra dentro de las verdades más esenciales de la moral católica; legislar desde esa posición en sentido contrario no deja de ser un juego arriesgado en el que siempre llevarán la peor parte los que creen en la fe católica pero llevan al Boletín Oficial del Estado disposiciones que vulneran claramente esa fe y esa moral que ellos dicen tener y practicar.

A los legisladores católicos no les molesta tanto que los representantes de otras religiones -no verdaderas- hagan pronunciamientos monstruosos sobre el terrorismo, por ejemplo; lo que molesta, hiere y duele es que sean algunos de los de la religión -verdadera, por supuesto- los que hagan declaraciones setieninas intolerables. Que doscientas mil personas en un frío domingo madrileño, acompañados de guitarristas y pantallas de plasma gigantes, pongan de los nervios a los gobernantes de este querido país, no deja de ser sólo la consecuencia de que lo que allí se cantó y allí se oyó y vio es lo que llevamos escuchando a lo largo de toda la historia. Allí estaban los obispos y cardenales de la religión verdadera y eso no es poca cosa para los que, desde la política, se acercan a las tribunas a proclamar, desde su fe en esa religión, sus discrepancias con la voz de la Iglesia.

¿Cuál hubiera sido la respuesta de políticos, gobernantes y periodistas si, en lugar de juntarse dos cientos de miles de adeptos y jefes de la Iglesia verdadera, se hubieran reunido cinco millones de fieles y jefes de otras religiones -falsas, por supuesto-, reclamando al poder institucional que se legisle para despenalizar la ablación de clítoris o que se impida a los profesionales de nuestro sistema sanitario transfusiones de sangre a enfermos que no lo autoricen por sus creencias religiosas -falsas, evidentemente-? El Gobierno hubiera sonreído, la prensa los hubiera ignorado o minimizado y los legisladores se hubieran aprestado a llenar más la mochila de nuestros escolares con otra asignatura alternativa a la de la religión verdadera. Lo dicho, o todas falsas o todas verdaderas; pero mientras sigamos considerando verdadera a una sola de ellas, los que la acepten como tal que apechuguen con las consecuencias.

Juan Carlos Rodríguez Ibarra
ha sido presidente de la Junta de Extremadura.

¿La Paz es ante todo un Don de Dios (dicho por el Papa)?

¿La Paz es ante todo un Don de Dios (dicho por el Papa)? - Yahoo! Respuestas

Nota de prensa: http://labibliaweb.com/noticia/13/1116

Me pregunto: ¿O, contrariamente a lo que afirma Su Santidad, es una conquista humana? Si es un regalo de Dios... ¿por qué lo da y quita a su antojo y capricho? Entonces, ¿quién es el responsable de las guerras y de la violencia: el hombre o Dios? Me parece a mí que la afirmación papal es, además de gratuita, totalmente falsa... y, de hecho, con ella no hace otra cosa que tirar piedras sobre su propio tejado (algo que, dice el refrán, no hacen ni los tontos ni los locos). A vosotros la opinión y respuesta al respecto.

Gracias a tod@s.

¿El Catecismo traiciona sus propias enseñanzas acerca de la idolatria?

El Catecismo traiciona sus propias ensenanzas acerca de la idolatria? - Yahoo! Respuestas

"La idolatria no se refiere solo a los cultos falsos del paganismo. Es una tentancion constante de la Fe.
Consiste en Divinizar lo que no es Dios*. Hay Idolatria desde el momento en que el hombre honra y reverencia a una criatura en lugar de Dios**"
(Catecismo P.586, #2113)

*Maria la llaman, Santa Maria madre de Dios, pero Maria se reconocia pecadora como nosotros y ella ofrecio sacrificios por sus pecados (Lucas 1:46 al 47 y 2:22 -24)

**Maria y los Santos son criaturas y sin embargo se les ofrecen dos clases de culto
MARIA - HIPERDULIA
SANTOS- DULIA

Quiere decir esto que el mismo Catecismo declara que los catolicos son idolatras?


---------------------------- Mi RESPUESTA:

Siempre han sido idólatras, si bien se ofenden cuando los pones ante los HECHOS. En este sentido, la Iglesia oriental lo tenía más claro: ni una sola imagen, pintada o esculpida, en sus iglesias... sólo arabescos y decoración abstracta (dentro del simetrismo).

Hay que observar que estamos ante una religión que tiene 3 DIOSES (Padre, Hijo y Espíritu Santo), 3 individualidades divinas (Personas)... y que, sin embargo, para mantenerse (de boquilla) en el monoteismo, han de hacer una declaración inapelable (dogmática) de FE: las tres divinidades (personas, individuos divinos) son UN sólo Dios (verdadero, añaden... le llaman misterio de la Trinidad, pero sólo es buscar cómo rizar el rizo)...

¿Entonces cuándo no cometen idolatría, cuando adoran al Dios verdadero? (¿y quién es ese Dios verdadero... la suma de tres "semiverdaderos"?)
¿Por qué no es idolatría adorar al dios Padre? (anciano creador)
¿Por qué no es idolatría adorar al dios Hijo? (hombre, criatura nacida de mujer)
¿por qué no es idolatría adorar al dios Espíritu Santo? (paloma, lengua de fuego)

Porque, al fin y al cabo, ninguno de los tres anteriores, por separado, es el Dios verdadero según ellos mismos...

En fin...
... ... ...

¿Por qué habrá tanto problema con lo de elegir a un Papa negro?

¿Porqué habrá tanto problema con lo de elegir a un Papa negro? - Yahoo! Respuestas

Se ve muy mal por parte de la Iglesia ese Racismo... ¿qué opinan?

----------------------------- Mi respuesta:

Es que para el catolicismo el Blanco es símbolo de pureza...
... así los diablos de la Capilla Sixtina son negros y los ángeles blancos... y en todo el arte católico no hay excepción a esto.
Por supuesto, es una forma "simbólica" de justificar lo injustificable... "pero con la iglesia hemos topado", que dijera Don Quijote.

... ... ...

Que esconde la iglesia?? - Yahoo! Respuestas

Que esconde la iglesia??

• hace 1 semana

Mejor respuesta - Elegida por la comunidad

Esconde demasiadas cosas. Esconde el hecho de que durante los primeros siglos Jesús no era considerado, por los antiguos cristianos, Dios mismo. Muchísimos textos antiguos, de la época de los primeros Evangelios oficiales, que ofrecen otros aspectos y otras historias de la figura de Jesús... textos que fueron "condenados" a la destrucción y el olvido hacia los siglos VI-VII bajo el adjetivo de "apócrifos", lo cual no quiere decir otra cosa que no son admitidos por el "canon" oficial eclesiástico. Algunos de esos textos están en la Biblioteca del Vaticano, inaccesibles; otros los destruyeron si bien, para desgracia de ellos, la arqueología ha ido, a golpes de suerte, recuperando manuscritos que han sobrevivido, milagrosamente, al paso de dos milenios... y así con muchas otras cosas. De muchas reliquias se sabe, en el Vaticano, su origen verdadero... pero nunca se revelará por el shock que significaría, a su comunidad de fieles creyentes, el saber que adoraban (o veneraban, que es lo mismo) falsas reliquias. ¡Pero si hasta el 1 de enero de 1965 estuvo prohibida, en España, la lectura directa del Evangelio y sus Epístolas... excepto si éstas se hacían en latín! Siempre han ocultado la verdad, aún a pesar de haberla manipulado (aceptando sólo cuatro evangelios y rechazando todos los demás) y de haberse apropiado de la interpretación de los mismos (¡cualquier interpretación no autorizada era herejía en cuanto no concordase con la interpretación oficial!... y la herejía, durante siglos, tenía como recompensa la tortura y excomunión, en el mejor de los casos, y la hoguera en la plaza pública en el caso peor). En fin, para qué seguir... acabo con lo que inicié mi reflexión: esconde demasiadas cosas.

... ... ...