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martes, 8 de enero de 2008

¿El Catecismo traiciona sus propias enseñanzas acerca de la idolatria?

El Catecismo traiciona sus propias ensenanzas acerca de la idolatria? - Yahoo! Respuestas

"La idolatria no se refiere solo a los cultos falsos del paganismo. Es una tentancion constante de la Fe.
Consiste en Divinizar lo que no es Dios*. Hay Idolatria desde el momento en que el hombre honra y reverencia a una criatura en lugar de Dios**"
(Catecismo P.586, #2113)

*Maria la llaman, Santa Maria madre de Dios, pero Maria se reconocia pecadora como nosotros y ella ofrecio sacrificios por sus pecados (Lucas 1:46 al 47 y 2:22 -24)

**Maria y los Santos son criaturas y sin embargo se les ofrecen dos clases de culto
MARIA - HIPERDULIA
SANTOS- DULIA

Quiere decir esto que el mismo Catecismo declara que los catolicos son idolatras?


---------------------------- Mi RESPUESTA:

Siempre han sido idólatras, si bien se ofenden cuando los pones ante los HECHOS. En este sentido, la Iglesia oriental lo tenía más claro: ni una sola imagen, pintada o esculpida, en sus iglesias... sólo arabescos y decoración abstracta (dentro del simetrismo).

Hay que observar que estamos ante una religión que tiene 3 DIOSES (Padre, Hijo y Espíritu Santo), 3 individualidades divinas (Personas)... y que, sin embargo, para mantenerse (de boquilla) en el monoteismo, han de hacer una declaración inapelable (dogmática) de FE: las tres divinidades (personas, individuos divinos) son UN sólo Dios (verdadero, añaden... le llaman misterio de la Trinidad, pero sólo es buscar cómo rizar el rizo)...

¿Entonces cuándo no cometen idolatría, cuando adoran al Dios verdadero? (¿y quién es ese Dios verdadero... la suma de tres "semiverdaderos"?)
¿Por qué no es idolatría adorar al dios Padre? (anciano creador)
¿Por qué no es idolatría adorar al dios Hijo? (hombre, criatura nacida de mujer)
¿por qué no es idolatría adorar al dios Espíritu Santo? (paloma, lengua de fuego)

Porque, al fin y al cabo, ninguno de los tres anteriores, por separado, es el Dios verdadero según ellos mismos...

En fin...
... ... ...

domingo, 6 de enero de 2008

¿Qué tiene el Vino para ser la Sangre de Cristo?

¿Qué tiene el Vino para ser la Sangre de Cristo? - Yahoo! Respuestas


¿Qué tiene el Vino para ser la Sangre de Cristo?

¿Es un medio para alcanzar el éxtasis?
¿Es un camino para llegar a Dios?
¿Es un remedio a las penas y desgracias?

Gracias por sus respuestas.
  • hace 3 semanas

Información adicional

hace 3 semanas

Hola Católico Apostólico Romano, me gusta tu explicación de la Consagración... pero las cuestiones siguen en pie: una vez consagrado, ¿es un medio para alcanzar el éxtasis, para adentrarse en lo divino, para aliviar las tribulaciones que, de Dios o del Diablo, nos tormentan día a día? ¿Es que si el sacerdote consagra un zumo de uva (mosto) se convierte en Sangre de Cristo? Entonces... ¿por qué fue escogido el Vino?

hace 3 semanas

A ver... para los que hablan de que es un simbolismo, de que es una representación, incluso alguien ha dicho que es una metáfora... ¿dónde está entonces el Misterio del Sacramento de la Eucaristía? (La cual es uno de los siete sacramentos de la fe cristiana). Un símbolo, una representación y una metáfora es, por ejemplo, la bandera de mi país... EVA V lo ha dicho claro desde su fe: es una transubstanciación (eucaristía: sacramento instituido por Jesucristo, mediante el cual, por las palabras que el sacerdote pronuncia, se transubstancian el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.), un milagro (eufemismo de magia, dado que es efectuado por las palabras y pases de un humano, el sacerdote o mago). Esto sólo lo puede creer alguien que tenga fe... yo no soy cristiano, pero respeto profundamente dicha fe (como cualquier otra). Por lo mismo tampoco estoy cuestionando dicho Sacramento....

hace 3 semanas

... ¿Pero por qué es una droga la que forma parte del rito sagrado más importante del cristianismo? No digo que esto sea ni malo ni bueno, al fin y al cabo las drogas forman parte de los ritos más sagrados de otras culturas religiosas (el peyote, la mescalina, la amanita muscaria, etc)... el vino, además, era fundamental en las bacanales (las fiestas religiosas en honor de Baco (Dyonisos), dios del vino, el cual resucitaba todas las primaveras)... Yo tengo mi opinión, está claro, pero estoy buscando sus respuestas para así poder ampliar mi comprensión del tema desde otros puntos de vista diferentes al que, hoy por hoy, tengo yo. Por eso agradezco a todos sus respuestas, las cuales leo con mucha atención. :-)

by tictacto... Mejor respuesta - Elegida por el usuario que pregunta (OgDoaD):

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La Iglesia Católica, al igual que todos los demas sistemas de creencias, nos muestra aquí uno mas de sus dobles sentidos y su pretension de control mental de sus adeptos-adictos-fieles-creyentes cautivos y adoctrinados desde pequeños.

El vino tiene el atractivo de que gusta a mucha gente, por lo tanto no estã mal probar un sorbo durante cada misa. Si no es de buena calidad, los adeptos saben disculparla porque "la iglesia necesita de mas donaciones".

Ahora bien, mientras todos saben que se trata de vino, se les inculca la idea que es tambien la sangre de su dios, porque el sacerdote está en total habilidad de hacer milagros delante de los fieles, y este es uno mas de muchos. Aunque nadie al probar el vino dirá jamás que sabe a sangre, todos aceptan el inexistente milagro y lo celebran con el brindis. Total, el callar colectivo es aceptación. Y para el caso que algún niñito hiciera una inocente pregunta que denunciara el milagro (del tipo de "No veis, acaso, que el rey está cabalgando desnudo?"), el sacerdote tiene ya a flor de labios varias respuestas calmantes y condonatorias.

Hay muchos ensayos y estudios sobre varios termas relacionados, pero nadie, que yo sepa, se ha tomado el trabajo de analizar la liturgia, el catequismo, la desviada conducta sexual del clero, etc etc de la iglesia catolica, y las de otras religiones, desde el punto de vista del psicoanalisis y de la linguística, en forma exhaustiva.

El tema da para mucho porque está lleno de explicaciones profundas y demoledoras sobre el porqué de cada inventada historia, de cada pretendido "milagro", de cada rebuscada explicación sobre la vida y el mundo.

+

Fuente(s):

"Porqué No Soy Cristiano" por Bertrand Russell
Comentario de la persona que pregunta (OgDoaD):
Gracias a todos por sus respuestas. He seleccionado la de tictactoes porque hasta cierto punto coincido con él; soy consciente de que su respuesta es muy crítica y provocadora... pero es sincera: es lo que él piensa. La cuestión, pues, queda pendiente para otra ocasión.

domingo, 16 de diciembre de 2007

¿En la mitología quien reina en el Tártaro?

Postearé mi respuesta a esta pregunta en Y!R añadiéndole a la misma los enlaces que faltan en mi respuesta original:

«En la mitología griega el Tártaro se refiere tanto a una deidad como a un lugar del Inframundo situado incluso más profundamente que el Hades. En fuentes órficas y de otras escuelas mistéricas de la antigua Grecia, Tártaro es también la "cosa ilimitada" que existió primero (Caos) y de la cual nacieron el Cosmos y la Luz.

Como deidad, y según la Teogonía de Hesíodo, Tártaro era hijo de Éter y Gea (Cielo y Tierra) y padre de Tifón y Equidna. Como lugar, en La Ilíada, Zeus dice que el Tártaro está «tan abajo del Hades como el cielo está de alto sobre la tierra». Si bien el Hades es "el hogar de los muertos", en el Tártaro tenemos unos habitantes (prisioneros) especiales: los Cíclopes (a excepción de Atlas, Crono, Epimeteo, Metis, Menecio y Prometeo y algunos otros más) los cuales son vigilados por los Gigantes.

En conclusión: en la mitología griega el dios del Tártaro es... Tártaro.

En la mitología romana el Tártaro es sólo un lugar: el sitio al cual van los pecadores. Tiene dos guardianes, dos divinidades: a sus puertas una Hidra con 50 enormes fauces negras y, en el centro, en el alto torreón de una enorme fortaleza, la insomne Tisífone, Furia de la venganza.

Por último es llamado Tártaro, en la mitología cristiana, el sitio al cual fueron confinados los ángeles caídos, en espera del día del juicio (II Epístola de San Pedro, 2:4 «Ciertamente si Dios no se contuvo de castigar a los ángeles que pecaron, sino que, al echarlos en el Tártaro, los entregó a hoyos de densa oscuridad para que fueran reservados para juicio»)»

De la Microsoft Encarta:

Tártaro (mitología), en la mitología griega, la región más baja de los infiernos. Según Hesíodo y Virgilio, Tártaro está tan debajo del Hades como la tierra lo está con respecto al cielo, y está cerrado por puertas de hierro. En algunos relatos Zeus, el dios supremo, después de conducir a los dioses a la victoria sobre los titanes, desterró a su padre, Cronos, y a los demás titanes al Tártaro. El nombre Tártaro llegó a usarse a veces como sinónimo de Hades, o de los Infiernos en general, pero con más frecuencia como el submundo donde se castigaba a los malvados después de la muerte. Pecadores legendarios tales como Ixión, rey de los lapitas, Sísifo, rey de Corinto, y Tántalo, un hijo mortal de Zeus, fueron condenados a morar en el Tártaro.